4版（文化长廊）

     　年前，信息科组织20多名院报通讯员到龙泉凤阳山采风，并要求每人撰写一篇千字左右的游记，在收拢的一大摞稿件中，撷取几篇刊登于此，以飨读者。

                                                             ——编   者 

　　　　　　　　　　　　    神游凤阳山

 　　　　　　　　　　　　        ●  季梓琴

        清晨六时，怀着一颗雀跃的心，迎着深秋的寒风浓雾，踏上神往已久的龙泉凤阳山。

        旅游车在蜿蜒的山路中飞快地穿行。同行的是同医院却不同科室的同事，虽共事多年，真正相处却不多，或工作中擦肩而过，或偶遇时相视一笑。此时，大家的心情都是轻松的、兴奋的、充满期待的，车里荡漾着一种温馨、快乐的气息。

        首先要去的景点是闻名已久的“绝壁奇松”，沿着陡峭的山势向上攀爬，在山峰的脖颈间，在悬崖绝壁上，横穿着一条斜长狭窄的栈道，似空中楼阁的走廊。天边是晚秋特有的碧空淡云，清爽明净，悠闲惬意；在湛蓝的苍穹下是高低起伏、连绵不绝的山脉；扶着“栏杆”俯视脚下，深邃流畅的峡谷一泻千里，而人却宛如置身在半空踩着云端，生怕那薄云不堪重负散将开来，让你上下不着边。回望笔直如削、巍然耸立的悬崖绝壁，巨石嶙峋，异石突兀，气势逼人，不禁担心绝壁倾倒，如泰山压顶。看那稍远处扎根悬崖缝隙间，吸翠霞而夭矫的青松，古老苍劲，或斜着身子，或扭着躯干，翩翩然向上长着，清健潇洒而又果敢凝重，仿佛在嘲笑我的渺小、胆怯。

        最让人兴奋的是有幸目睹滔滔不息的瓯江源头。在一片挺拔茂密的青松翠竹下，在遍野柔软，厚实的松针黄叶间，清澈的泉水在光洁的石子间潺潺流过；在静谧阴凉的山间，弯弯曲曲地流淌着人类赖以生存的甘露，水面上偶尔漂过几片殷红殷红的秋叶，是如此清纯，如此神圣；轻轻地俯下身子，捧一口到嘴边，甜丝丝清凉到心底。一种真切的享受与感恩油然而起。

        青松、翠竹、奇峰、怪石、飞瀑在眼前一一闪过，沉甸在心底的是对大山深厚的眷恋。在宽广、厚重、亲切的大自然面前，所有与生活相关的工作、金钱、健康、婚姻、情感仿佛都不存在，所有世俗中留存的烦恼、沮丧、失意、落魄、无奈都已消失，一颗历经欢乐也历经悲痛的心灵，在慈母般、严父般、知己般的大自然洗礼、安抚、包容下，平和又宁静。

        归途，一阵清风吹来，是谁在吟唱杜甫的诗词，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。作为医者，“若能巧手百病除，大佑天下病者俱欢颜，同游大好山与河”，那该是怎样的物我和谐，天下共享啊！ 

                              秋 游 遐 思

                                              ●  叶月琴

        深秋时节，携伴同游凤阳山,带着智者近山、感受自然的雅趣，全然不顾崎岖山路、陡峭行程。刚踏入绿野山庄，便将晕车的不适抛至九霄云外，作个深呼吸，只觉得这天然氧吧的空气格外清新，还没等导游详细介绍，便对这灵秀的山景奇观心驰神往了。

        拾级探访那长于险处的“绝壁奇松”，面对那一丛丛从干裂的石缝中长出的遒劲枝杆，那高耸入云的挺拔身姿，那不畏艰险的铮铮傲骨，不禁顶礼膜拜。在当今物欲横流的社会里，有多少似曾伟岸的身躯在钱权的诱惑下败下阵来，又有多少柔风弱骨不堪一击，唯有这傲然挺立的松柏，在历经千年的风霜洗礼之后依然雄姿勃发。这大自然的顽强生命，怎能不给人以生命的启迪与精神的力量呢？同行的伙伴纷纷驻足留影，而我却要把这一份神圣，记在心中，亘古永恒。

        顺着景区一路蜿蜒而下，沿途的秋景更给人一种置身油画的感受，那红于二月花的霜叶，那隐约叮咚的巨壑溪流，让人怎能联想这是一个多思又多愁的秋天？难怪诗人刘禹锡会发出“自古悲秋多寂寥，我言秋日胜春潮”的感慨。

        凤阳山的美，并不只是堪与黄山一比的绝壁奇松，也不仅是那深谷秋色，还在于她的清幽与大气。搭乘电瓶车，约摸经过10分钟的路程，便到达清澈见底的瓯江之源，心想着这涓涓细流养育了多少浙南儿女？沿途还能看见一池碧绿碧绿的秋湖，与秋日苍茫的天空相映成趣，湖畔更有无数芦花舞秋风的场景，让人流连忘返。最为甚哉数那横跨于大峡谷之上的吊桥，如长虹卧波，气势恢弘，不禁让人想起红军当年飞夺卢定桥的伟大壮举，顿时肃然起敬，如果没有勇士们的不畏艰险、前仆后继，又怎会有我们幸福的今天？作为和平时期的青年一代，我们是幸福的，在改革开放浪潮搏击下成长的我们是幸运的；十七大的胜利召开，更为我们吹响了树立科学发展观、构建和谐社会的号角；身为21世纪主人的我们又怎能不积极进取、求精奋进呢？

　　时光飞转，重林渐染夕阳，该是回去的时候了，只是这步履艰难，不为别的，只为眼前这不尽的秋景与秋思。

                            局长拜年

                            ●  吴雨华

        早上，父亲接了一个电话后，脸上绽放出异样的光彩，他忙着整理房间，对着镜子整理头发，刮了胡子，翻箱倒柜挑选衣服。还喋喋不休交代母亲烧开水，备茶点，吩咐哥哥买好烟、好酒、好菜。父亲搓着手，在房里踱来踱去，不时朝窗外望去。母亲问他干什么，他神秘地笑笑却不肯说。

　　父亲是70年代的乡村医师，长年扎根偏远山村。全乡十几个行政村，只有两名乡村医师，不管刮风下雨，严寒酷暑，父亲一直坚守着自己的岗位，默默无闻地为一方群众排忧解难。有数不尽的夜晚父亲踩着“嚓嚓”作响的雪地奔赴几个村，父亲瘦小的身影背着简陋的药箱，一手举着“火篮灯”（农村自制的松明灯）经常独自艰难地行走在崎岖的山路上。辛劳了30多年后，父亲因体力不支提前退休。他拎着病人送给他的几面破旧锦旗回家了。

　　门铃响了，父亲挤在母亲的前头去开门，他一手扶墙，一手不停地整理头发，扯衣服，拍裤子，生怕身上有灰尘粘着。门开了，门口站着卫生局局长和中心卫生院院长。“要过年了，我们来看看你。”局长微笑着说。父亲赶紧上前迎接，不会客套的父亲只是笑着说“请进、请进，坐下，坐下。”局长热情地和父亲聊起了现在的卫生工作情况，尽管他们不是同一年代的人，但他们的话题还是很融洽，还是关于民生看病、治病的话题。局长走了，父亲带着满足和幸福的笑容目送他们远去，挥别的手还高高举着。

　　看着父亲满手的皱褶、弯曲的不能伸直的手指，思绪万千，我想这就是他风雨几十年辛勤付出的见证。

                            天使之歌

                            ●  吴春梅

你是生命的使者，

奋战在生命的前线，

与残害生命的风雪拼搏，

你洒下了深情的汗水，

使枯萎的生命重新穿上绿装。

你是快乐的天使，

为回归的生命唱起生命之歌。

你是生命的守护神，

为康复的生命扬起生活风帆，

你是和平的天使，

                     为捍卫生命付出青春年华。

                           走近诸葛亮

                            ● 周树根

        小时候读《三国演义》，嚼得半生不熟，只挑惊险刺激的情节浏览，对于人物的性格，事件的前因后果，混然不清。如果硬要说点印象的，只留下“神机妙算、未觉先知”的神话般人物——诸葛孔明。后来读中学，学了《隆中对》一文，则为其“三分天下”的韬略所折服，想再翻《三国演义》，但忙于工作，一直没再读“孔明”。

　　前几年，《三国演义》拍成了电视剧，我自然也看了。应该说是一部好剧，人物鲜明，情节生动，场面壮观，视觉冲击也强。但是影视艺术也有其局限性，总觉得诸葛孔明的英明不仅仅在于“三分天下”。

　　我终于再次走近诸葛孔明，这一次是专为他而来的。

　　中国自古多隐士，或厌倦官场，或不侍昏庸，或引退保身，或看破红尘。但诸葛孔明的隐居皆不属上述之列。诸葛孔明祖籍山东琅讶，17岁到27岁结庐隐居，躬耕湖北襄樊隆中。如此年轻，岂耐深山之寂寞？刚入人世，何来看破红尘？未涉官场，哪来厌倦，岂需保身？时势造英雄，曹操能“挟天子以令诸侯”而称雄，他难道就没有能力四处游说去谋官图职吗？“自比管仲、乐毅”的诸葛孔明并不真正为“苟全性命于乱世”而隐居，实为哲伏、十年躬耕多寂寞啊，但他寂寞时则“为梁父吟”，终于耐住了寂寞。这是一个耐性多大的年轻人啊，这足显他的毅力。光有智慧，没有毅力，怎能形成日后曹操最不愿看到的三国鼎立之势呢？又怎能七擒七纵，六出祁山，辅助两代君主呢？

　　如今这社会，谁也不必隐居，也没处隐居。随处都可以作为，但谁都要从平凡的岗位上开始作为，越想有作为的人越应该在平凡的岗位上耐得寂寞做好平凡的工作。一旦机遇来临，更需冷静。诸葛孔明是何等冷静的青年呀。

　　机遇来了，刘备终于来了，诸葛孔明却硬是让刘备跑了三趟。“三顾茅庐”，人们只称道刘备求贤之诚，却不知诸葛孔明的冷静也理智。诸葛孔明虽胸怀雄才大略，但真要形成“三分天下”的形势，还要有刘备这一面旗帜，更需要一个封建君王的诚信。“三国之战”是否属于义战？诸葛孔明是否想过这个问题？笔者不作深究，但诸葛孔明出任蜀相后，修好东吴，南征孟获，历行法制，发展生产，蜀国出现了“田畴辟，仓禀实，器械利，蓄积饶“的太平景象。从这些来看，不但表现出他“三分天下，巩固蜀国”的韬略，还表现出他为民谋太平图富强的思想。如果说，诸葛孔明出山任相仅为报答刘备知遇之恩，那他“两表酬三顾，一对足千秋”，又何必为“乐不思蜀”的刘禅“鞠躬尽瘁，死而后已”呢？他完全可以择木而栖嘛。如果说，他只为实现个人的理想，扬名立望，恩泽子孙，凭其谋略为什么会“受赐八十斛，今蓄财无余，妾无副服”呢？最起码，他把实现个人的理想与为民平天下谋福利合而为一，虽“不求闻达于诸候”，却终于“闻达于诸侯”，且名垂千古，所以，刘备有“三顾”，诸葛孔明未尝没有“三思”而出山。

　　市场经济时代，知识就是经济，谋略就是财富，谁也不必自恃清高，但我彻底反对唯利是图，特别是，对那些不为人民谋利益，只为个人私欲溜须拍马，跑官要官的人，深恶而痛绝，真正的济世之才，我想是不会跑官要官，为官所累的，英明识才之主，我想也是不会甩官卖官滥用庸官，为民所唾的“任人为贤”，乃需“三顾”，升官重用还要“三思”，“三顾”者，一顾其德，二顾其才，三顾其为人；“三思”者，一思党恩，二思国利，三思民之所需也。

　　官，做到一国之相，不可谓不大了；权，统领文武，亦不可谓不重了。从“妾无副服”之一斑，是窥诸葛孔明生前廉洁之一豹；诸葛孔明丧葬，“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”，可见其生亦廉，死亦俭，尽显一国丞相之高风亮节。

　　审视现实，有些人，跑官买官，连选村官也大肆拉票、许愿，一旦上任却无所作为，便宜倒占了不少；有些人，官大芝麻，架子倒不小，常言说厅长好见，本土官难见。试问，在古人面前，你能给今人何以作答？